水是生存之本、文明之源。一部中华民族的发展史，也是一部中华民族的治水史，同时也是一部中华民族的灾难史。据记载，从公元前206年到中华人民共和国成立的2000多年间，大水灾就发生了1000多次，几乎是平均两年一次。从上古到今天，治水成功与否，关系国家兴亡、民族进步和文明发展。中原地处天下之中，河南地跨海河、黄河、淮河、长江四大流域，中原地区地形以平原为主，地势低，自古以来就是洪水灾害严重的地区之一。黄河是中国的母亲河，也是流经中原地区最重要的河流。

提起中原治水实践，就不得不聊一聊大禹治水。大禹，姒（sì）姓，也称夏禹，夏后氏部落首领，为远古传说中的著名治水人物。相传在尧舜时代，黄河流域发生了大洪水。尧命崇地伯鲧（gǔn）领导治水。鲧（gǔn）用“障水法”，历时九年未能平息水患，被杀于羽郊。舜即位后，命鲧的儿子禹继续负责治水。禹总结了其父鲧（gǔn）治水失败的教训，改以疏导为主，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河，平息了水患。《尚书·禹贡》记载了大禹治水活动和大禹治水后黄河河道的描述。

中华文明突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。在中原治水实践中，人们充分发挥聪明才智，创造性地提出了系列治水方略，今天我们做一个简单的梳理。大禹治水时，提出“因水之性”“高高下下，疏川导滞”“决九川距四海，浚畎（quǎn）浍（kuài）距川” 的治水方法，即利用水自高处流往低处的自然趋势，顺地形疏通壅塞的川流，把洪水引入疏通的河道、湖泊及洼地……

中华文化是各民族文化的集大成。一部治水史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的文明史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。兴水利、除水害历来是治国安邦的大事。中华民族有着善治水的优良传统，在几千年治水实践中积累沉淀了丰富的经验和智慧，在维护国家统一方面具有十分重要的意义。大禹治水促进了统一的多民族国家的形成。大禹治水的成功不仅仅体现在技术层面，更重要的是在于其对中国古代社会的统一和整合起到了重要作用。

黄河流域是中华民族的发源地，孕育了中华文明，中华文明作为人类历史上唯一一个没有中断的灿烂文明，就在于它的多元性、包容性，值得每一位中华儿女骄傲和自豪。在历代治水的过程中，各民族逐渐交流融合，族群的强烈内聚、凝聚、包容以及稳定与持续的特质逐步形成，它们不断相互渗透包容，不断糅杂创新，为地域文化注入了新的活力，形成了治水与地域文化相互影响、相互促进的厚实基础。人与自然的和谐相处是治水的重要基础。大禹在治水的过程中，采用“因水之性”“高高下下……

中华民族是追求“和平”的民族，中华文明是崇尚“和平”的文明。“和平”是中国人的核心理念之一，它内化于心，外化于行。上下五千年，“和平”理念无处不在、无时不有，存在于历史上各个时期，传布于全国社会各阶层，体现在人与自然、人与人、人与社会各种关系之中，表现在政治、社会、经济、宗教、文化和习俗各领域之内。中华民族在治水实践中明白，没有一个和平的环境，人民不会得到休养生息，经济社会不会得到发展，只有和平共处，才能避免冲突、动荡、战乱，才能推动事业的发展……